第一十一章夜聊 (第1/2页)

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吃饱喝足之后，他们开始闲聊起来。

“老胡，你之前用的是十六字阴阳秘术吧！”

胡八一一听，立马竖起了大拇指：“李天兄弟，你是从哪里知道十六字阴阳秘术的。”

李天道：“我也是听长辈说起的，据他所言，这十六字阴阳秘术是在晚清年间，一位叫张三链子的人所撰写。”

“这张三链子是一位摸金校尉，他晚年从古冢里掘得了十六字天卦全象，后结合摸金一脉所传“寻龙诀”而行成的。”

“可惜的是，张三链子觉得此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了阴阳眼孙国辅。”

胡八一听他讲解的这么详细，也觉得非常惊奇。

“我祖父胡国华就是孙国辅的徒弟，我也是小时候听他说过一些，但知道得并不比李天兄弟多。”

胖子在旁边听了后，也非常震惊，他知道胡八一有这本秘术，但不知道这么厉害。

“真是有些可惜，你们说这张三链子祖师爷既然创作出来了，干嘛毁掉。”

李天也跟着点了点头：“可惜是可以，但有些东西过犹不及，这风水术已经很厉害了。”

“老胡，反正也没事，你给讲讲这十六字风水术，也让我们长长见识。”之前不觉得，现在胖子有些好奇起来。

胡八一也无所谓，随便讲讲别人也不可能这么容易学会，再说旁边也没有外人。

“这十六字阴阳风水秘术这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。”

“其中天字卷部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。”

“地字卷风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。”

“人字卷风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。”

“鬼字卷顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。”

“神字卷到是让人感到有些不切实际，自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。”

“佛字一卷记载的则是禅宗风水，风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。”

“魔字卷中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。”

“畜字卷指的是山川地貌中大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。”

“慑字卷是寻找古墓方位最重要的环节，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

”

“镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，是一种明哲保身之道。”

“遁字卷最主要是讲解机关埋伏，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。”

“物字卷是描述因为风水而产生的妖异现象，上面记载山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖。”

“化字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。”

“阳字卷跟阴字卷讲的是形与势，看得到的为阳，世人不见之形为阴。”

“空字卷指的是奇门遁甲，其中有法奇门：法奇门以符咒密法…为主。术奇门：术奇门以特殊技巧…为主。阵奇门：阵奇门以八阵图…为主。卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等。数奇门：数奇门是根据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。”

他虽然没有具体的讲解，但就这样，也让胖子直呼牛逼，同时也让他激动坏了。

“老胡，有这书在，咱们绝对可以横扫天下大墓。”

胡八一道：“没那么容易，要知道这十六字阴阳秘术，祖父从我小时候就经常跟我讲，这么多年过去了，我领悟的都不足十之一二，更别说这世界上人外有人了。”