第五百七十七章 水有多深？【六百四十一】 (第2/2页)

春秋之后，并没有停止，还有各方在造神。

即使道教的出现。道教一直在发展，在吸收，在改良。

为什么？

因为历史还在不停地造神，造神文化。

知道我为什么提这个神文化吗？

这其实跟宗教无关，而是跟《西游记》小说有关。

因为从三皇五帝到宋朝之前，或者到明朝之前，就因为有那么多的文人，帝王，史官等等，都在造神，造神文化【当然按照无神论，这是毫无意义的】，说了那么多的这个神，那个神，这么一段故事，那么一段故事，对吧？

那么，一个至关重要的问题，就是历朝历代的王都有封神，但是这个王造神，这个朝代造神，到了下一个王，下一朝代，就会被推翻，又编造一次。

那么，这，其实造成了一种看不见的混l。

这个朝代，这个王当了帝王，那你牛屁，谁敢反对你？谁敢另外说一套？但是你的儿孙，下一朝代，你就不牛屁了 ，你造的神，只能眼睁睁被另外一个王给改变了，删除了。

不过我还要说的不是这个，而是一个体系的问题，就好像历史上有那么多的 朝代，得有王，有文武百官，有军队，有衙门，有下面的人，这就是一种体系。

也就是上古也好，周武王也好，诸子百家，后代，等等吧？都忙于造神，而忽略了要造一个神的体系，一个帝王式朝代式神的体系。

你明白了吧？

直到《西游记》的出现。

一个帝王式的神，或者叫帝王神，下面有各种官职，那才是周武王，或者之后所有王梦想当中的神体系。

谁不想当这个神老大？

但是没有人敢这么说。

就是周武王自己也不敢把自己塑造成神，神老大。

而《西游记》的玉皇大帝符合了，满足了皇帝的心理，作为老百姓也能接受这个帝王神的形象。

即使道教佛教想反对，我说宗教最后必然是要跟帝王统治相结合，而不能真正单独生存，存在的。

所以，这才是为什么《西游记》能取得巨大成功？因为吴承恩先生无意当中做了一件比司马迁还厉害的事情，让皇帝当了一回神老大，玉皇大帝，满足了皇帝内心的需求。

《西游记》的神体系，就是朝代体系，就是帝王统治。这才是最关键的点。