第六百七十章 水有多深？【七百三十四】 (第2/2页)

这是过去朝代所没有的。

这是后朝代，近现代有人提出来了帝王愚民思想的真正由来。就是文化统治，也叫精神统治【就是文化+神文化+礼仪+法律惩罚制度等】。对百姓，人民，进行肉体和精神的双重统治。

那么回过来说四个方面。

第一个，废除了奴隶制度，好不好？当然有它的历史意义、至少奴隶们，普通人肯定很高兴。奴隶不是个体，没有人身自由，没有生命安全和自由。但是奴隶有家人，亲人，爱人等等。解放了他们她们是有历史意义和价值的，是值得肯定，表扬的。

第二个，正是我要说的第二个，更加重要。从整个历史来看，就是我反复说的，中华民族上下五千年，那都是王的历史，王的统治历史。首先根本就不存在所谓的原始民主社会，那是一种乌托邦式幻想，是违反自然法则和规律的不切实际的幻想。可以用一个证据来打破这个神话，谎言。那就是按照很多人的说法，三皇五帝，那都是禅让制度，对吧？什么叫禅让制度，就不啰嗦了。至少很多人觉得，就跟今天，现在的民主选举差不多，对吧？事实上呢，却是啪啪啪打脸。为什么？因为h帝到舜到大禹，前面解读过，引述过了，那就是h帝得到了天下，没有传给炎帝或者炎帝的孩子，孙子。都是h帝的子孙们。那说明了什么？禅让制度根本就是虚伪，或者不存在，捏造出来的伪历史。也就是大禹建立夏朝，被认为是从禅让制度转变成了世袭制度？其实，恰恰证明了世袭制度是从h帝开始的。

第三个，重点不是禅让制度，世袭制度，而是王的统治。奴隶，并不是从夏朝开始的。h帝时期就开始了，甚至三皇或者更早的时候，就有了。毕竟属于不同的部落，需要抢占领地， 牛羊，女人，孩童作为工具。

第四个，被周朝诟病的商朝，过去，大家都认为商朝是不正义的，所以受到了上天的【女娲神】诅咒被灭国了，对吧？重点不在这里，而是夏朝，商朝都是奴隶制度，殉葬制度。但是真正的重点是，夏朝，商朝都出过所谓的坏的王，暴君，难道夏朝，商朝就没有自然灾害？就没有人起来反抗吗？可是两个朝代却是五百年以上的统治。真正的原因，他们不虚伪。他们仅仅是过去遗留下来的制度，统治，而暴君只是少数。另外一点，根本就不是奴隶制度的问题，而是人心比较稳定，社会比较稳定，诸侯的l益得到了保证。所以，夏朝 商朝就比周朝的统治要长。反观周朝，表面废除了奴隶制，但是远比奴隶制更可怕【文化，礼仪，神文化三重统治，还要加上王的z治统治，是四座大山】。而我说废除了奴隶制，另外一个最重点的东西，那跟整个上下五千年都息息相关的东西，那就是帝王统治。帝王统治的核心是什么？是等级制度。那才是重点。这几个等级制度，能活活把人，普通人，最底层的人给活活压死，压垮。这只是一个重点。另外一个点，周朝的虚伪，那比夏朝，商朝反而做得很差的地方，那就是远近亲疏远的关系。也就是近臣，比如姜子牙等当年辅佐的人给了封地。表面上诸侯都有赏赐，都有官职等等。实际亲近的人给的多，地位高。这就是l益分配不均，就有隔阂。那犬戎灭周，不是没有 道理的。那就是z治歧视，z治压迫的结果。

所以，今天的重点是周朝把中华历史推向了一个新的高潮。

但是却埋下了一个定时炸弹。

文化没有用对方法，没有用对地方。

创造了礼仪，创造了文化，创造了神文化，同时创造了精神统治，愚民统治。周朝以为愚民可以统治的长久，但是结果却是失败。还不及夏朝和商朝统治的时间长呢。

重点却依然不在这里。

重点在于，周朝，西周已经有了前车之鉴，后朝代，却纷纷效仿周朝，西周。

结果怎么样？

既然上位了，好景不长，各个都没有超过四百年，或者三百年。短的才几年，十几年而已。

所以，文化，失败的文化，历史，或者今天，我们是否吸取了教训？